04. “MIENTRAS ERES JOVEN” (TIMOTEO) XII. CONFLICTO Y VALOR (EGW).

Hech. 16:1-5.

Ninguno tenga en poco tu juventud, sino sé ejemplo de los creyentes en palabra, conducta, amor, espíritu, fe y pureza. (1 Tim. 4:12).

Timoteo era apenas un muchacho cuando fue elegido por Dios como maestro; pero sus principios eran tan firmes por la educación correcta que había recibido, que se encontraba en condiciones de ocupar esa importante posición. Llevaba sus responsabilidades con mansedumbre cristiana. Era fiel, constante y sincero, y Pablo lo eligió como su compañero de trabajo y de viajes.

Para que Timoteo no fuese objeto de desaires a causa de su juventud, Pablo le escribió: "Ninguno tenga en poco tu juventud". Pudo hacer esto con seguridad porque Timoteo no tenía suficiencia propia, sino que buscaba continuamente consejo.

Hay muchos jóvenes que obran por impulsos más bien que juiciosamente. Pero Timoteo consultaba a cada paso: "¿Es éste el camino del Señor?" No tenía talentos especialmente brillantes, pero consagraba todas sus habilidades al servicio de Dios y esto hacía valiosa su obra. El Señor encontró en él una mente que podía moldear y adaptar para la morada del Espíritu Santo.

Dios usará a los jóvenes de hoy como usó a Timoteo si ellos se someten a su dirección. Es vuestro privilegio ser misioneros de Dios. Él os llama para trabajar por vuestros compañeros. Buscad a los que sabéis que están en peligro y por el amor de Cristo tratad de ayudarles. ¿Cómo Conocerán Al Salvador A Menos Que Vean Sus Virtudes En Sus Seguidores? (SDA Bible Commentary, tomo 7, pág. 915).

La meta más elevada de nuestros jóvenes no debiera ser esforzarse tras algo novedoso. No había nada de esto en la mente y en la obra de Timoteo. Debieran tener en la mente que, en las manos del enemigo de todo bien, si sólo dependen del conocimiento, éste puede ser un poder para destruirlos.

El que finalmente se convirtió en un rebelde era un ser muy inteligente que ocupaba una elevada posición entre la hueste angélica; más de una mente de prendas intelectuales superiores ha sido capturada y es conducida ahora por su poder.

Los jóvenes debieran colocarse bajo las enseñanzas de las Santas Escrituras y entretejerlas en sus pensamientos diarios y en su vida práctica. Entonces poseerán los atributos considerados en las cortes celestiales como los más elevados.

 (Youth's Instructor, 5-5-1898) 345

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03. “UNA PROVECHOSA QUEMAZÓN” (LOS EFESIOS) XII. CONFLICTO Y VALOR (EGW).

Hech. 19:1-20.

Y muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de sus hechos. Asimismo muchos de los que habían practicado la magia trajeron los libros y los quemaron delante de todos. (Hech. 19:18,19).

Al quemar estos libros de magia, los conversos efesios mostraron que ahora aborrecían las cosas en las cuales se habían deleitado una vez. Era por la magia como habían ofendido especialmente a Dios y puesto en peligro sus almas; y contra la magia manifestaron tal indignación. . .

Reteniendo estos libros, los discípulos se hubieran expuesto a la tentación; vendiéndolos, hubieran colocado la tentación en el camino de otros.

Habían renunciado al reino de las tinieblas; y para destruir su poder, no vacilaron ante ningún sacrificio. Así la verdad triunfó sobre los prejuicios de los hombres, y también sobre su amor al dinero. . . La influencia que tuvo [ese acto] fue más extensa de lo que aun Pablo comprendía.

Desde Éfeso las nuevas se extendieron ampliamente, y se dio un poderoso impulso a la causa de Cristo. Mucho después que el apóstol mismo hubo terminado su carrera, estas escenas vivían en la memoria de los hombres, y eran el medio de ganar conversos para el Evangelio.

Algunas personas alientan la creencia de que las supersticiones paganas han desaparecido ante la civilización del siglo (Veintiuno). Pero la Palabra de Dios y el duro testimonio de los hechos declaran que se practica la hechicería en nuestro tiempo tan seguramente como en los días de los magos de la antigüedad.

El antiguo sistema de la magia es, en realidad, el mismo que ahora se conoce con el nombre de Espiritismo Moderno. Satanás halla acceso a miles de mentes presentándose bajo el disfraz de amigos desaparecidos. . .

Los magos de los tiempos paganos tienen su contraparte en los Mediums espiritistas, los clarividentes y los adivinos de hoy día. . . Si se descorriera el velo ante nuestros ojos, podríamos ver a los ángeles malignos empleando todas sus artes para engañar y destruir.

Dondequiera se ejerce una influencia para inducir a los hombres a olvidar a Dios, está Satanás ejerciendo su poder hechicero. . . El pueblo actual de Dios debería prestar atención a la amonestación del apóstol a la iglesia de Éfeso: " Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas" Efes. 5:11

 (Los Hechos de los Apóstoles, págs. 234, 235). 344

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02. “EL EVANGELISTA FABRICANTE DE TIENDAS” (PABLO) XII. CONFLICTO Y VALOR (EGW).

Hech. 18:1-3; 20.

Y en todo me guardé y me guardaré de seros gravoso. (2 Cor. 11:9, úp).

Pablo era fabricante de tiendas y se ganaba la vida trabajando en su oficio. Mientras trabajaba en eso hablaba del Evangelio con aquellos con los cuales tenía trato, y trajo a muchas almas del error a la verdad. No perdía oportunidad de hablar del Salvador o de ayudar a los que tenían problemas (Carta 107, 1904).

La historia del apóstol Pablo es un testimonio permanente de que el trabajo manual no puede ser degradante y de que no es incompatible con la verdadera grandeza y elevación del carácter humano o cristiano. Esas manos gastadas por el trabajo, creía él, no disminuían en nada la fuerza de sus exhortaciones patéticas, sensibles, inteligentes y elocuentes. . .

Esas manos gastadas por el trabajo, presentadas ante la gente, daban testimonio de que no era una carga para nadie. . . A veces también mantenía a sus compañeros de trabajo, sufriendo él mismo hambre a fin de aliviar las necesidades de otros. Compartía sus ganancias con Lucas y ayudó a Timoteo a obtener el equipo necesario para su viaje (Carta 103, 1900, págs. 8, 9).

Pablo dio un ejemplo contra el sentimiento, que estaba entonces adquiriendo influencia en la iglesia, de que el Evangelio podía ser predicado con éxito solamente por quienes quedaran enteramente libres de la necesidad de hacer trabajo físico.

Ilustró de una manera práctica lo que pueden hacer los laicos consagrados en muchos lugares donde la gente no está enterada de las verdades del Evangelio. Su costumbre inspiró en muchos humildes trabajadores el deseo de hacer lo que podían para el adelanto de la causa de Dios, mientras se sostenían al mismo tiempo con sus labores cotidianas. . .

Mientras algunos con talentos especiales son escogidos para dedicar todas sus energías a la obra de enseñar y predicar el Evangelio, muchos otros, a quienes nunca fueron impuestas las manos humanas para su ordenación, son llamados a realizar una parte importante en la salvación de las almas. . .

El abnegado siervo de Dios que trabaja incansablemente en palabra y doctrina, lleva en su corazón una pesada carga. . . Su salario no influye en su labor. . . Recibió del cielo su comisión, y del cielo espera su recompensa cuando haya terminado el trabajo que se le ha confiado (Los Hechos de los Apóstoles, págs. 286, 287). 343

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01. “PABLO EXALTA LA CRUZ” XII. CONFLICTO Y VALOR (EGW).

Hech. 17:15-33; 18:1-4.

Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado. . . y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder. (1 Cor. 2:2,4).

Había sido la costumbre de Pablo adoptar un estilo retórico en su predicación. Era un hombre preparado para hablar ante reyes, ante los hombres más grandes y doctos de Atenas y sus conocimientos intelectuales eran a menudo de valor al preparar el camino para el Evangelio.

Trató de hacer esto en Atenas, enfrentando la elocuencia con elocuencia, la filosofía con filosofía y la lógica con lógica, pero no encontró el éxito que esperaba. Su perspicacia lo llevó a comprender que necesitaba algo que estaba más allá de la sabiduría humana. . . Debía recibir su poder de una fuente superior. A fin de convencer y convertir a los pecadores, el Espíritu de Dios debía intervenir en su obra y santificar todo proceso espiritual (SDA Bible Commentary, tomo 6, pág. 1084).

Para Pablo, la cruz era el único objeto de supremo interés. Desde que fuera contenido en su carrera de persecución contra los seguidores del crucificado Nazareno, no había cesado de gloriarse en la cruz. . . Sabía por experiencia personal que una vez que un pecador contempla el amor del Padre, como se lo ve en el sacrificio de su Hijo, y se entrega a la influencia divina, se produce un cambio de corazón, y Cristo es desde entonces todo en todo.

En ocasión de su conversión, Pablo se llenó de un vehemente deseo de ayudar a sus semejantes a contemplar a Jesús de Nazaret como el Hijo del Dios vivo, poderoso para transformar y salvar. Desde entonces dedicó enteramente su vida al esfuerzo de pintar el amor y el poder del Crucificado. . .

Los esfuerzos del apóstol no se limitaban a la predicación pública; había muchos que no podrían ser alcanzados de esa manera. . . Visitaba a los enfermos y tristes, consolaba a los afligidos y animaba a los oprimidos. En todo lo que decía y hacía, magnificaba el nombre de Jesús. . .

Pablo comprendía que su suficiencia no estaba en él, sino en la presencia del Espíritu Santo, cuya misericordiosa influencia llenaba su corazón. . .  El yo estaba escondido; Cristo era revelado y ensalzado (Los Hechos de los Apóstoles, págs. 199, 203, 204). 

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